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Das Leben von Imam Al-Mahdi (a)

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Das Leben von Imam Al-Mahdi (a)

Imam Al-Mahdi (a) wurde am 15. Shaban im Jahr 255. nach der Auswanderung geboren. Es war an einem Freitagmorgen im Irak, in der Stadt Samarra. Zu dieser Zeit war Mu’tamad der Kalif, also der Herrscher über das Land.

Sein Vater ist Imam Hassan Al-Askari (a) und seine Mutter Narjis.

Die dunkle Geschichte der Umayyaden und der Abbasiden zeigt, dass sie stets Feindschaft gegen die Familie des Propheten hegten. Der Grund hierfür war, dass die Muslime die Ahlulbayt liebten. Die Ahlulbayt hatte einen großen Einfluss auf die Gesellschaft und das gefiel den umayyadischen und abbasidischen Kalifen gar nicht.Deshalb hatten die abbasidischen Kalifen Angst, ihre Macht zu verlieren

Dass Imam Al-Mahdi (a) zweifellos erscheinen wird, dass er von den Imamen der Ahlulbayt und der Sohn Imam Hasan Al-Askaris (a) sein wird, war jedem bekannt. Und dass er für Gerechtigkeit sorgen wird, ebenso. Dies führte dazu, dass die Kalifen sich Sorgen um ihre Herrschaft machten. Sie herrschten in ungerechter und bösartiger Weise über ihr Volk.

Das Erscheinen von Imam Al-Mahdi (a) würde bedeuten, dass sie das nicht mehr weiter tun können. Aus diesem Grund wurde Imam Hasan Al-Askari (a) sehr stark von Soldaten bewacht. Genau wie sein Vater wurde er auch in Samarra, im Zentrum der abbasidischen Regierung, beobachtet. So versuchte man, die Geburt des 12. Imams, welche schon vom Propheten Mohammad(s) vorausgesagt wurde, zu verhindern.

Doch wenn es Wille des Erhabenen Gottes ist, dass der 12. Imam auf die Welt kommt, kann dies niemand verhindern.

Letztendlich verwirklichte Gott, der Erhabene, seine Geburt heimlich, genauso wie die Geburt von dem Propheten Moses(s).

Noch wusste niemand von der bedeutenden Rolle, die Narjis als zukünftige Mutter des Erlösers der Welt einnehmen würde. Die einzigen, die darüber Bescheid wussten waren Imam Al-Hadi, Imam Hasan Al-Askari (a) und Sayeda Hakimah, die Schwester von Imam Al-Hadi (a).

Als Imam Hassan Al-Askari (a) mit 22 Jahren Imam wurde, weil sein Vater von den bösartigen Herrschern getötet wurde, war Narjis bereits Schwanger. Es heißt, dass die Mutter, Narjis Chatun, keine Zeichen einer Schwangerschaft hatte. An dem Abend zuvor kam Sayeda Hakima zu Besuch, weil sie zum Fastenbrechen eingeladen wurde. Sayeda Hakima schaute Narjis gründlich an, gemeinsam gingen sie zu Imam Hassan Al-Askari (a) und fragten ob wirklich bald der Zeitpunkt der Geburt käme.

Der Imam sagte: „seid versichert, dass mein Sohn heute geboren werden wird. Die Mutter meines Sohnes ist wie die Mutter von Moses – es wird keine Anzeichen einer Schwangerschaft geben bis zur Geburt. Mein Sohn ist wie Moses. Sein Name wird Muhammad sein und er ist der letzte Imam nach mir.“

Hakima erzählte: “Als Al-Mahdi auf die Welt kam, habe ich ein blendendes Licht gesehen. Obwohl er gerade auf die Welt gekommen war, warf er sich in Richtung der Kaaba nieder, öffnete seine Hände und sagte: “Ich bezeuge, dass es keine Gottheit gibt, außer dem Einen Gott, dass mein Großvater, der Prophet, Gottes Gesandter ist und dass mein Vater Amir al-Mu‘minin Ali der Testamentsvollstrecker des Propheten Gottes ist.”

Danach zählte er die Namen der Imame auf bis hin zu seinem eigenen Namen. Ich wickelte ihn in eine Windel und brachte ihn zu seinem Vater. Er nahm ihn auf seinen Schoß und rezitierte einige Verse aus dem Qur’an, der Thora, den Psalmen und dem Evangelium und im Anschluss den folgenden Vers:

»Wir entschieden, den Menschen, die im Lande unterdrückt waren, Unsere Huld zu erweisen und sie zu Führern und zu Erben zu machen.” „

Während der gesamten Zeit unseres Propheten und der Imame der Ahlulbayt (a) haben sie versucht den Menschen die beste Art und Weise des Zusammenlebens in allen Bereichen zu lehren. Der Islam gibt mit seinen Regeln nämlich genau das vor. Die besten Anführer ihrer Völker waren daher auch unser Prophet Mohammad (s) und die Imame. Das Ziel ist es, dass die Menschen in der besten und friedlichsten Art und Weise miteinander umgehen. Wenn die Menschen dazu bereit sind, dann würde Imam Al-Mahdi (a) die Führung der Welt übernehmen. Aber die Menschen sind und waren zu dem damaligen Zeitpunkt nicht so weit. Ihr böswilligen, gierigen und egoistischen Gründe an die Macht zu kommen und zu bleiben, waren eine Gefahr für Imam Al-Mahdi (a). Darum beschützte ihn Gott mit einem Schleier der Verborgenheit.

Nach dem Märtyrertod des 11. Imams hat das Imamat und gleichzeitig die Verborgenheit Imam Al-Mahdis (a) angefangen. Die kleine Verborgenheit hat ungefähr 69 Jahre angedauert. Die Zeit ab diesem Tag bis hin zu dem Tag, an dem er erscheinen wird, nennt man große Verborgenheit. In der kleinen Verborgenheit ist das Band zwischen dem Imam und der Gesellschaft nicht vollkommen abgebrochen, sondern nur begrenzt gewesen. Jeder der Anhänger der Ahlulbayt konnte seine Fragen durch vier führende Persönlichkeiten der Schule der Ahlulbayt an den Imam richten und sich mit ihm, wenn nötig, treffen. Diese Periode ist die Vorbereitung und die Übergangsphase für die große Verborgenheit gewesen, in der das Band zum Imam abbricht. Den Menschen wurde befohlen, sich an Gelehrte zu wenden, die die religiösen Bestimmungen kennen.

Wenn die große Verborgenheit ohne solch eine Übergangsphase eingetroffen wäre, hätte dies dazu geführt, dass die Menschen vom richtigen Weg abkommen und viele dieses ablehnen. Dass jedoch während der kleinen Verborgenheit einige auserwählte Muslime mit Imam Al-Mahdi (a) sprachen, hatte die Wahrheit seiner Existenz verstärkt.

Auf Befehl Imam Al-Mahdis (a) wurden vier Botschafter bestimmt. Als Ali Ibn Muhammad Samari, der vierte und letzte Botschafter des Imams, verstarb, endete die kleine Verborgenheit.

Sechs Tage vor dem Tod Samaris schickte Imam Al-Mahdi (a) einen Brief an ihn. Samari las diesen Brief den Anhängern der Ahlulbayt vor. Der Inhalt lautete folgendermaßen:

“Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. O Ali Ibn Muhammad Samari Gott soll deinen Geschwistern in deiner Abwesenheit Geduld schenken; du wirst nach sechs Tagen sterben. Vervollständige deine Angelegenheiten, bereite dich auf den Tod vor und gebe niemandem deine Stelle, denn nun beginnt die große Verborgenheit. Ich werde nicht erscheinen, bis dass ich die Erlaubnis Gottes bekomme. Diese Zeit wird lange andauern; sie wird enden, wenn die Herzen versteinert sind und die Welt mit Tyrannei und Ungerechtigkeit gefüllt ist.“

Am 15. Shaban im Jahr 329 nach der Auswanderung begann die große Verborgenheit Diese Verborgenheit wird bis zum Erscheinen Imam Al-Mahdis (a) fortdauern. In dieser Periode hat der Imam keinen Botschafter und die religiösen  Angelegenheiten wurden den Gelehrten überlassen, die sich in der Religion auskennen. In der großen Verborgenheit wissen die Menschen nicht, wo Imam Mahdi lebt und können sich nicht mit ihm treffen.

Imam Zeyn-ul-Abidin (a.), unser vierte Imam sagte:

“Die Periode der Verborgenheit des 12. Imams wird lange andauern. Die Menschen, die während seiner Verborgenheit an ihn glauben und darauf warten, dass er erscheint, sind den anderen Menschen überlegen. Denn Gott hat ihnen solch einen Verstand, ein Verständnis und eine Bedachtsamkeit gegeben, dass für sie die Zeit der Verborgenheit genau wie das Erscheinen Imam Al-Mahdis (a.) ist. Gott, der Erhabene, erklärt sie zu Kämpfern, die neben dem Propheten gegen Gotteslästerung kämpfen. Sie sind diejenigen, die wirklich aufrichtig sind und die Männer des Gottes Weges sind. Sie lieben und folgen der Ahlulbayt. Sie laden diejenigen, die im Geheimen und im Offenen glauben, zu Gott ein.”

In den Überlieferungen heißt es folgendermaßen: Wenn Imam Al-Mahdi (a.) erscheint, werden sich ihm 313 seiner Freunde in der Nähe der Kaaba anschließen. Der Imam wartet auf sie. Sie sind die ersten, die dem Imam den Treueid leisten werden. Der Widerstand Imam Al-Mahdis (a) gegen die Ungerechtigkeit auf dieser Erde wird von diesem Tag an beginnen und Schritt für Schritt vorwärtsgehen.

Diese 313 Personen sind die Fahnenträger des Imams und Anführer, die er in alle Ecken der Welt schicken wird.

Bevor Imam Al-Mahdi erscheinen wird, werden einige Dinge geschehen, wie uns in den Überlieferungen erzählt wurde.

Eines der Zeichen ist das Erscheinen des “Sufyanis”. Der “Sufyani”, ist der schlechteste aller Menschen und stammt von Yazid ab.

Er wird rothaarig, blauäugig, voller Narben im Gesicht, tyrannisch und bösartig sein. Er wird in der Region Asch-Scham auftreten und in kurzer Zeit fünf der dortigen Städte einnehmen. Im Anschluss wird er mit einer großen Armee in Richtung der irakischen Stadt Kufa marschieren. Dort, vor allem in Kufa und Nadschaf, wird er viele Morde begehen und eine andere Armee nach Medina schicken.

Die Armee des Sufyanis wird in Medina viele Gräueltaten anrichten, alles plündern und dann in Richtung Mekka weiterziehen. Genau zu diesem Zeitpunkt wird der Imam ihn verfolgen und töten.

Nach den Überlieferungen der Ahlulbayt wird es einen sehr aufrichtigen und religiösen Mann im Iran geben, der die Menschen zum Islam und zur Sunna der Ahlulbayt einladen und viele Anhänger finden wird. Er wird mit Sayid Hasani benannt. Er wird das Gebiet, das sich zwischen seinem Aufenthaltsort und Kufa befindet, von Tyrannei und Ungerechtigkeiten reinigen und die Menschen mit Gerechtigkeit führen. Wenn er mit seiner Armee in Kufa ist, wird er die Nachricht erhalten, dass Imam Mahdi (a.) nun auch in der Nähe ist. Obwohl Sayyid Hasani den Imam kennt, wird er den dort Anwesenden, um das Imamat und die Tugenden des Imams zu beweisen, nicht sagen, dass es sich um ihn handelt. Er wird den Imam bitten, die Beweise für sein Imamat selbst aufzuzeigen.

Nachdem der Imam seine Beweise gezeigt hat, wird Sayyid Hasani ihm den Treueid leisten.

Die Herrschaft Imam Al-Mahdis ist in allen Bereichen  mit Gerechtigkeit, Aufrichtigkeit, Moral und den erhabenen islamischen Werten aufgebaut. In seiner Zeit werden die friedlichen und schönen Ziele der Propheten und der Imame der Ahlulbayt verwirklicht. Tyrannei, Ungerechtigkeiten und Sünden werden ein Ende haben; die Gesellschaft wird nicht von der Wahrheit abkommen.

Die menschlichste und aus islamischen Werten bestehende, glückliche Ordnung wird herrschen. Der wahre Islam wird in seiner vollen Schönheit ausgelebt werden: Imam Al-Mahdi wird die Zerstörungen, die dem Islam zugestoßen sind, wieder gut machen.

Denn bis zu dieser Zeit wird der Islam durch Unwissende und Eigennützige Menschen fehlerhaft erklärt werden und Dinge, die nichts mit der Religion zu tun haben, werden dem Islam angehängt.

Imam Dschafar As-Sadiq (a) hat folgendes gesagt:

“Nachdem Imam Al-Mahdi erschienen ist und Widerstand geleistet hat, wird es kein Land auf der Welt geben, das nicht die Einzigkeit Gottes und die Prophetenschaft des Propheten Muhammads bezeugt”