Die menschliche Seele muss erzogen werden, damit sie sich durch die besten Sitten auszeichnet und von bösen Taten ablässt. Dies kann erreicht werden, indem wir uns die folgenden Punkte beibringen:
1. In die Fußstapfen des Gesandten Allahs, Muhammad (s), seiner unfehlbaren Familie (Ahlul Bayt) und der rechtschaffensten seiner Gefährten treten und ihr Beispiel nachahmen. Das Studium ihrer Biographien und die Betrachtung aller Aspekte ihres tugendhaften Verhaltens sind wesentliche Mittel, um auf den rechten Weg geführt zu werden.
2. Übung macht den Meister, und wir sollten uns darin üben, uns mit den besten moralischen Werten wie Wahrheit, Mut, Großzügigkeit, Barmherzigkeit, Wohlwollen und Vergebung zu verhalten. Wer immer wieder gute Taten vollbringt und sich prinzipientreu verhält, dessen Verhalten wird zweifellos zur Gewohnheit werden, wohingegen derjenige, der Untaten und Laster wie Heuchelei, Lügen, Betrug usw. begeht, sie in einem solchen Ausmaß akzeptiert, dass er ihre Abscheulichkeit und den Schaden, den sie verursachen, nicht spürt.
3. Menschen mit schlechtem Benehmen meiden und sich nicht mit ihnen anfreunden, denn wenn man sich nicht mit solchen Menschen einlässt, besteht nicht nur die Gefahr, dass man in die Irre geführt wird, sondern man wird auch von deren prinzipienlosem Verhalten abgeschreckt.
4. Wir sollten auch Allah um Vergebung bitten, wenn wir Sünden begangen oder schlechte Taten begangen haben, und wir sollten solche Taten bereuen und bereuen. Dies kann geschehen, indem wir uns selbst tadeln und uns bewusst machen, dass eine solche Handlung schlecht ist und nicht wiederholt werden sollte.
Zusammenfassend
1. Gute Umgangsformen sind ein sicheres Zeichen für die Güte der aufrechten menschlichen Seele, während schlechte Umgangsformen ein Zeichen dafür sind, dass die Seele dieses Menschen böse und verwerflich ist. Eine gute menschliche Seele ist wie eine süße Blume, von der ein wohlriechender Duft ausgeht. Eine böse Seele hingegen kann mit einem giftigen Geruch verglichen werden, der den Menschen schadet.
2. Allah gebietet uns die besten Sitten und wird uns am Tag der Auferstehung entsprechend belohnen und verbietet uns auch die schlechten Sitten, wofür Er uns gebührend bestrafen wird.
3. Schlechte Sitten verursachen die Zerstörung der Gesellschaft und die Ausbreitung von Verderbnis; wer Laster hat, dessen Persönlichkeit wird missbilligt und er wird bestraft werden, und die Menschen werden ihn meiden und demütigen.
4. Der Mensch mit guten Sitten wird als das Fundament angesehen, auf dem die Struktur einer gesunden islamischen Gesellschaft aufgebaut ist, und er gehört zu den Ursachen, die den Muslimen Kraft geben.
5. Wenn aber die muslimischen Gemeinschaften ihre gute Moral der Gerechtigkeit, der Barmherzigkeit und des Wohlwollens verlieren, werden sie zerstört werden, und all der wissenschaftliche Fortschritt und der Reichtum des Wohlstands können dies nicht verhindern. Wenn die moralischen Grundsätze aufgegeben werden, wird die Lebensqualität gestört und in die Irre geführt.
So sehen wir, wie sich Krieg, grobe Ungerechtigkeit und zunehmende Kriminalität in unmoralischen Gesellschaften ausbreiten.
Laster wie Lüge, Egoismus, Habgier, Betrug und Heuchelei eitern wie Keime, die den menschlichen Körper zerstören.
6. Es ist die Aufgabe aller Muslime, für eine gute Moral zu sorgen, die durch Selbsterziehung und vorbildliches Verhalten bewahrt wird.
Originalquelle: The Characteristics of a Muslim – Al Balagh Foundation
The Best of Morals | The Characteristics of a Muslim | Al-Islam.org
(F) = Gottes Friede sei auf ihm
(FS) = Gottes Friede und Segen seien auf ihm und seiner Familie